Jak asi poznáte, článek jsme převzali od našich slovenských kolegů z online časopisu Médium. Jeho autorem je Pavol Šveda - Pitt.
Hitparáda skautských mýtov
Ak niekto z vás za skautskú kariéru nenarazil na aspoň tucet rôznych mýtov o skautoch, asi ani nebol skaut. Alebo to bol nejako dobre utajený skaut. Poďme sa trochu pozabávať na niektorých klasických mýtoch, pretože najlepší spôsob ako tieto mýty vyvracať, je poriadne sa na nich zabaviť. Pripravil som si krátky rebríček a som zvedavý, či som zachytil aj tie vaše obľúbené mýty, ak nie, neváhajte ich doplniť.
1. Lovci bobríkov
Keď Jaroslav Foglar napísal Chlapcov od bobrej rieky ani netušil akú nálepku tým vyrobí pre skautov. Kým za komunizmu a v deväťdesiatych rokoch nám jeho knižky pomohli znovu objaviť naše poslanie a naučili nás snívať, dnes je to pre nás trochu nechcená tradícia. Ani vám nikto neverí, že tých bobríkov v skutočnosti vôbec nelovíme? A keď už hovoríme o tých bobríkoch, jedna jazykovedná rada: neskúšajte nikdy anglicky hovoriacim kamarátom vysvetľovať, že“ Scouts in Slovakia are hunting beavers“ , lebo tým vzbudíte veľmi rozporuplné reakcie... Asi tušíte o čo ide, z angličtiny sa táto metafora čiastočne preniesla aj do slovenčiny. Aj keď ktovie, možno práve takýto imidž by nám získal veľa nových členov najmä spomedzi chlapcov.
2. Čudáci v maskáčoch
Za imidž polovojakov, ktorí majú ešte aj spodné prádlo maskáčové a do svojho zeleného spacáka chodia spať v kanadách a s kudlou po boku si môžeme tak trochu sami. Je medzi nami vždy niekoľko roverov, ktorí si pomýlili skauting s armádou a robia nám takúto reklamu. Už od svojich počiatkov bol skauting, hoci nerád, spájaný s vojakmi. Mohli by sme uviesť desiatky citátov od Baden-Powella, ktorý rozhodne nechcel, aby skauti pripomínali vojakov, skôr naopak, mali byť mierovým hnutím. Máme však khaki rovnošaty, nástupy a vedúcich, ktorých voláme vodcovia. O to viac si musíme dávať pozor na to, aby sme vysielali iný imidž a zdôrazňovali, že skauting je pre všetkých, nielen pre mládencov, ktorí prekypujú testosterónom a osudovo ich priťahuje zelená farba.
3. Batikované divošky
Jedna naša roverka sa bála pridať medzi nás, hoci jej brat už dávno skautom bol. Myslela si, že všetky skautky musia žiť ako divošky a chodiť v batikovanom. Toto je jeden z mojich najobľúbenejších mýtov, ktorý opäť najviac živia niektorí roveri a roverky. V presnom kontraste s hore uvedenými maskáčovými indivíduami je v skautingu mnoho etnotypov, prírodných ľudí a batikovaných duší. Všetci majú ako spoločný menovateľ krky obviazané arafatkami všemožných farieb a ruky ovešané desiatkami náramkov. Tieto moderné deti kvetov často vzbudzujú pozornosť nielen starostlivo zanedbaným vzhľadom, ale aj silným pocitom spolupatričnosti. Aj takí sú skauti, ale vždy rád dodávam, že rozhodne nie všetci.
4. Pioneri
Štyridsať rokov prisahania vernosti komunistickej strane a verného bratstva so Sovietskym zväzom poznačilo generáciu našich rodičov a prarodičov. Asi naveky si nás budú mnohí spájať s pionermi a zväzákmi. Nepomôže žiadne vysvetľovanie – veď máme košele, šatky a sme vždy pripravení, nie? Jediný recept ako tento mýtus prekonať je trpezlivo pokračovať v našej práci, vychovávať stále viac detí aj rodičov, ktorí budú vedieť, kto skauti skutočne sú a v neposlednom rade aj pozorne zvažovať vystúpenia na verejnosti v rovnošate. Pochodovanie s vlajkami na námestiach nám rozhodne nepomôže pri vysvetľovaní, že nie sme ani pionieri, ani Hlinkova mládež.
5. Deti, ktoré vedú deti
Mnohí ľudia sú skalopevne presvedčení, že skauti sú malé deti, ktoré behajú po lese a lovia bobríkov. Podľa ich názoru, každý skaut starší ako 15 rokov je najskôr asi mentálne zaostalý, alebo inak „zvláštny“. Tento imidž podporujú aj americké filmy, v ktorých sú skauti vždy mimo času aj priestoru a rozhodne nie sú „cool“. Tu sa musíme čosi naučiť od iných skautských organizácií, ktoré postupne začali meniť svoj imidž, namiesto zobrazovania vĺčat a včielok dávajú prednosť fotkám roverov, na verejnosti skôr ako rovnošaty používajú len tričká a šatky a namiesto dovnútra smerujú svoju činnosť k verejnosti.
